כף החיים על אורח חיים קי״ד:כ״ז

כז) שם, ואם סיים הברכה חוזר לראש התפלה, ואעפ"י שלא התחיל אתה קדוש חוזר לראש התפלה דג' ראשונות חשובות כאחת, לבוש, אבל הב"ח כתב דאינו חוזר לראש אלא דוקא אם התחיל אתה קדוש כמו לקמן סעי' ו' אבל כל שלא התחיל אתה קדוש אינו חוזר אלא לאתה גבור והביאו א"ר אות ו' וכתב דלדינא מסתבר כהב"ח יעו"ש, וכ"כ החס"ל אות ג' ונראה דכן נוטה דעת הפרמ"ג בא"א אות יו"ד שאחר שהביא דברי הלבוש והא"ר כתב וז"ל ולדינא צ"ע די"ל ספק ברכות לקולא ואין תקנא בספק פלוגתא דיתחיל ויתנה דאין נדבה לחצאין כבסי' ק"ז יעו"ש עכ"ל, מיהו המאמ"ר אות יו"ד כתב על דברי הא"ר הנ"ז דלא נראה לו הכרעתו והסכים לדברי הלבוש יעו"ש, וכ"כ סי' דרך החיים אות ט' אמנם לפי מה דק"ל סב"ל נראה דיש לפסוק כהב"ח והא"ר והחס"ל, ועיין בדברינו לעיל סי' ח"י אות ז' וסי' ק"ד אות ז' ודו"ק: