כף החיים על אורח חיים קכ״ב:י״ג

יג) שם. ואם בא לחזור וכו' מי ששכח יעלה ויבא ונזכר אחר שים שלום קודם יהיו לרצון אשר מנהגו לומר קודם אלהי נצור ובתוך כך הגיע הש"ץ לקדושה יותר טוב שלא לומר היהיו לרצון ויכוין וישמע מהש"ץ הקדושה שאם יאמר קודם היהיו לרצון הוו"ל כהסח הדעת מהתפלה ודינו כאינו רגיל לומר תחנונים אחר התפלה ויצטרך לחזור לראש ולא מהני האלהי נצור כיון דהוי היסח הדעת, שואל ומשיב ח"ג סי' קס"ט יעו"ש והביאו פ"ת, פת"ע אוח ב':