כף החיים על אורח חיים קכ״ג:כ״א

כא) שם בהגה, יחיד שמתפלל בצבור וסיים תפלתו קודם לש"ץ אסור להחזיר פניו וכו' פי' אעפ"י שעדיין עומד במקום שכלו פסיעותיו לא יחזיר פניו לראות העומדים אחריו כי יגרום ביטול כוונה לאותם המתפללים עדיין שיסתכל בהם, ט"ז סק"ה וכתב ודלא כהב"ח שכתב שפסק זה סותר מה שפסק כבר שימתין עד שיאמר הש"ץ קדושה יעו"ש וכ"כ שכנה"ג בהגב"י בסוף הסי' דאין זה סתירה דלהחזיר פניו לחוד ולחזור למקומו לחוד עו"ת אות ב' אמנם הלבוש סעי' ו' כתב טעם אחר שאסור להחזיר פניו מפני שנראה שדילג ויחשדוהו שלא התפלל כל תפלת הצבור ועוד שהופך פניו מן השכינה שהצבור עומדים לפני ית' והביאו מ"א סק"ט וכתב וכשמתחיל הש"ץ רשאי להחזיר פניו אבל לחזור למקומו אסור עד שמגיע לקדושה עכ"ד ומ"ש עד שמגיע לקדושה היינו היכא דאפשר כמש"ל אות י"ג וכ"כ המחה"ש, ומה שהקשה המאמ"ר אות ה' על טעם הא' של הלבוש כבר תירץ אותה המחה"ש שם וכ"כ היפ"ל אות ו':