כף החיים על אורח חיים קכ״ו:י״ב

יב) שם. ואם היה בג"א וכו' מיהו בהגרע"א כתב דאירע בפוזנא ביוה"כ בתפלת שחרית בפייט של סדר קדושה אחזתו חולשא להחזן והיה צריך אחר לירד לפני התיבה והורה שהאחר שלא כיון להש"ץ יחזור לראש התפלה בלא אמירת פייט, יעו"ש והביאו מ"ב או' י"א פת"ע שם. ומשמע מדברי הגרע"א הנז' דאם זה העומד תחתיו כיון לתפלת הש"ץ ולא שח בנתיים א"צ לחזור בנשתתק בפייט של קדושה כ"א למקום שפסק הראשון וכן הדין בג' אחרונות אם טעה או נשתתק בברכה ג' א"צ לחזור כ"א לאותה ברכה אם העומד תחתיו כיון לתפלת ש"ץ ואפי' אם לא כיון רק מתחלת רצה מצדד שם דדי יעו"ש. וכ"כ ב"ה, ועיין בחשו' בית יהודה ח"ב סי' ת"ן ומ"ש עליו הער"ה או' ב':