כף החיים על אורח חיים קל״א:ע׳

ע) וכתב עיו"ש הכנה"ג ראיתי נוהגים פה תירי"א שאפי' שהחתן אינו נכנס לחופה עד לערב אין נופלין על פניהם בשחר והיה קשה עלי מנהג זה ורציתי לבטלו עד שמצאתיו מפורש בכתבי מהר"ר ישראל סי' פ' עכ"ד. ומיהו הפר"ת או' ד.' כתב דלא מסתברא כמהר"י ז"ל אלא שכל שלא נכנס לחופה נופלין ע"פ עכ"ל. וכ"נ דעת הרדב"ז ח"ב סי' קע"ט יעו"ש. אמנם הברכ"י או' ה' כתב דמנהגינו בארץ הצב"י כשהנשואין סמוכין לתפלת השחר או לתפלת המנחה בתפלה שהנשואין אחריה אין נופלין ע"פ והוא מילתא מציעתא ומנהג נכון עכ"ל וכתב עו"ש ואפשר שגם הרדב"ז והפר"ח יודו בזה יעו"ש. ש"ץ דקנ"ב ע"א. זכ"ל ת"א או' ו' חס"ל או' י"ד, יפ"ל או' י"ב. ועיין לקמן או' פ"ו: