כף החיים על אורח חיים קל״ה:ס״ט

טס) [סעיף יב'] עיר שכולה כהנים אם יש ישראל וכו' וכתב מהרי"ק בש"ט דזהו למ"ד דהקדמת כהן דרבנן אבל למ"ד דאורייתא לעולם מקדימין לכהן יעו"ש, והביאו ב"י ומ"א סק"ך, וכן נראה מדברי האר"י ז"ל בשער הכוו' שנתן טעם בסוד לעלות כהן בתחלה שצ"ל דוקא כהן בתחנה יעו"ש, וא"כ לפ"ז אם אין שם אלא ישראל אחד יעלה כהן בתחלה ואחריו לוי אם יש שם ואם אין שם גם לוי יעלה הכהן בראש ויחזור הוא עצמו לעלות במקום לוי ואח"כ הישראל ואח"כ ישלימו הכהנים כיון שא"א בענין אחר, וכן הוא הסדר בעיר שכולה לוים ויש שם כהן אחד וישראל אחד אבל בעיר שכולה לוים ואין שם כ"א ישראל אחד בלבד אז הוא קירא ראשון מפני דרכי שלום, וזה כדלא הסדר שכתב הלבוש דאם אין שם אלא ישראל אחד ולוי אחד והשאר כהנים דיקרא ישראל ראשון ואח"כ הלוי ואח"כ הכהנים דלפי סודן של דברים לא יבא זה על נכון כמובן למעיין בשער הכוו' ודו"ק, ואח"כ ראיתי שכ"כ הט"ז ס"ק י"א דלא כלבוש אלא קורא כהן ואח"כ הלוי ואח"כ הכהנים יעו"ש וכ"כ הנ"ץ והביאו א"ר או' ט"ז, מ"ב או' מ"ג: