כף החיים על אורח חיים קל״ה:ע״ד

עד) שם. אין מביאין וכו' ועיין בזוה"ק פ' ויחי דף רכ"ה ע"א ופ' אחרי דף ע"א ע"ב שכתב דאפי' מבי כנישתא לבי כנישתא אחרת אסור יעו"ש, מיהו הר"ם ריקאנטי סי' מ"ג כתב דהמוליך ס"ת מכנסת לכנסת צ"ל עשרה בני אדם בהליכתו לכבוד הס"ת אבל אין איסור בדבר אלא משום כבוד לבד יעו"ש, והביאו אמ"ל בדיני הוצאת ס"ת או' י"ב, לד"א סי' ג' או' י"ב, וכן יש נוהגים להקל מכנסת לכנסת ע"י שהולכין עמו עשרה אבל כששולחין ס"ת לעיר אחרת נוהגין לפוסלו ע"י שיתירו תפירות ושם חוזרים לתופרו, וכ"כ הפתה"ד או' י"א, וכן החק"ל בחי"ד ח"ב בשיירי א"ח סי' ו' כתב דאין להתיר לפסול הס"ת ע"י שעוה כדי להוליכו ממקו' למקום כ"א להתיר התפירות בין חומש לחומש דוקא. והב"ד לב חיים ח"ב סי' כ"ב יעוש"ב: