כף החיים על אורח חיים קל״ו:ט״ו

טו) קהל שהסכימו שכל מי שהוא פנוי לא יקרא. בתורה עד שישא אשה אם מפני כבוד התורה כדי שתתכבד בגדולים או מפני חשש איסור שא"א בלא. הרהור אם בהסכמה הטילו בה חרס חל החרם אבל בלא הטלת חרס אין טעם לאוסרם, הרשב"ץ ח"ג סי' רס"א, י"א במ"ב: