כף החיים על אורח חיים קמ״א:ז׳

ז) שם. אלא א"כ הוא בעל בשר, ונראה דה"ה אם לא יוכל לראות בכתב הס"ת כדי לקרות עם הש"ץ כדי שלא תהיה ברכתו לבטלה כדכתב בסמוך בס"ב אם לא שיסמוך עצמו וישען אל התבה שבה הס"ת דשרי דאע"ג דנימא דקרא דכתיב ואתה פה עמד עמדי לימוד גמור כמ"ש העו"ת או' ב' מ"מ לימוד דלא תשא אם ה"א לשוא שממנו נלמד שלא לברך ברכה לבטלה הוא יותר חמור וכמ"ש ביוסף לחק ס' שמיני משע"ק ח"ב ש"ח יעו"ש, יפ"ל או' ב':