כף החיים על אורח חיים קמ״ב:ט״ו

טו) שם אפ"ה יקראו בתורה וכו' והיינו דוקא כגון לאהרן הרן פי' שלא קרא האל"ף או ליהודים יהודיים וכיוצא אבל אם טועה בטעות שמשנה הענין כגון שבמקום חלב קורא חלב או איפכא וכן במקום זכר קורא זכר כגון תמחה את זכר עמלק וכיוצא בזה ואין שם יודע שיכול להחזירו מטעיתו פשיטא שאין מברכין בתורה ואין מפטירין בנביא, פר"ח או' ב' י"א בהגב"י אמ"ל שם או' א' לד"א ישם או' א' א"א כר"ש וכ"כ העו"ת או' ג' דהכא מיירי בענין שלא נשתנא הענין יעו"ש, ודלא כהמט"י בסי' קמ"א או' ח' שכתב דגם אם משתנה הענין קורין בברכה ודלא כהפר"ח יעו"ש דליתא כיון דכל הפו' הנז' לא ס"ל כוותיה ועוד הא ק"ל סב"ל ומ"ש הפר"ח דאין מפטירין בנביא היינו בברכה אבל בלא ברכה פשיטא דמפטירין דלא עדיף מתורה, ועיין לעיל סי' קמ"א או' ט'