כף החיים על אורח חיים קמ״ד:כ׳

ך) [סעיף ד'] אין קורין לאדם אחד בשני ס"ת וכו' ואפי' בשני ענינים, כ"מ פ"ב מה"ת דין כ"ג ובבד"ה, כנה"ג בהגב"י מ"א סק"ח, פר"ח או' ד' ברכ"י או' ב' וכתב דכן הרשב"ץ ח"ב סי' ע"א דחה דברי המתיר יעו"ש, ועיין א"ר או' ד' שכתב דביום שמתת תורה יש להקל שמי שעלה בס"ת א' עולה נמי לחתן בראשית בס"ת שנייה וכ"כ בסי' תרס"ט או' י"א דיש נוהגים דאף מי שכבר עלה לתורה עולה לחתן תורה או בראשית יעו"ש וכ"כ מהריק"ש דנהגו במצרים להיות אחד מתחיל ומסיים בב' תורות והביאו י"א בהגה"ט יעו"ש אבל מדברי מרן ז"ל ודעמיה משמע דלא יש חילוק דאף בש"ת אין לקרות א' בב' תורות וכ"כ הרב עבודת ישראל דר"ח ע"א דלא כמקומות שנהגו לעשות בש"ת חתן מסיים ומתחיל באיש אחד יעו"ש והביאו פתה"ד או' ד' וכ"כ שכנה"ג סי' תרס"ט או' ז' וכן המנהג במקומות הללו דאפי' בש"ת אין אחד עילה ב' פעמים לא בס"ת אחד ולא בב' ס"ת ועיין כנה"ג ושכנה"ג שם בסי' תרס"ט בעניין מנהגי ש"ת: