כף החיים על אורח חיים קנ״א:ל״ז

לז) שם. וכשנכנס בו להתפלל מותר וכו' בטור כתב וכשנכנס בה להתפלל מצוה וכו' וכתב עליו ב"י ומייתי ראיה בגמ' מדכתיב ובבא עם הארץ לפני ה' במועדים הבא דרך צפון להשתחות יצא דרך שער הנגב וכו' והטעם כתב שם הר"ן מפני שנראה כמחבב, וכן דעת מ"א סק"ז. אמנם מ"ש שם המ"א דט"ס הוא בש"ע וצ"ל מצוה אין נראה כן מדברי ב"י שהרי מביא סמיכות לגירסת מותר מהרי"ף ורמב"ם ומשמע דהכי ס"ל. וכ"ב העו"ת או' ג' דלדעת הש"ע מצוה ליכא יעו"ש. וכ"כ הא"ר או' ט' דהש"ע נמשך אחר הרי"ף והרמב"ם כנודע אלא דהא"ר עצמו פסק כדעת הטור ומ"א דמצוה נמי איכא יעו"ש וכ"כ ח"א כלל י"ז או' י"ב: