כף החיים על אורח חיים קנ״א:ס״ט

סט) שם אבל בבתי כנסיות שבא"י וכו' כ"כ שם התו' במגילה כ"ח ב' דדוקא לאותן שבבבל מהני התנאי שהרי לעת בא גואל תפקע קדושתן אבל לאותן שבא"י לא מהני תנאי שהרי קדושתן לעולם קיימת עכ"ל והב"ד ב"י ועו"ת או' י"א והקשה המ"א ס"ק ע"ו על הא דאמר כשיבא הגואל תפקע קדושתן דהא אמרינן שם במגילה כ"ט א' עתידין כל בתי כנסיות שבבבל שיקבעו בא"י ותירץ דצ"ל דהתו' קאי אבחורבנן דכיון שנחרבו קודם ביאת הגואל לא יקבעו בא"י וצ"ע, ואין לומר דדוקא הבנין יקבע בא"י אבל הקרקע תשאר בחו"ל דהא יליף ק"ו מתבור וכרמל והתם הקרקע נקבע בא"י עכ"ל, והא"ר אות כ"א תירץ דאף שיקבעו בא"י מ"מ לא קיימו בקדושת בהכ"נ, וכ"כ נתיב חיים על מ"א ס"ק ט"ו וכתב ודלא כמ"ש מהרש"א בח"א יעו"ש ועוד י"ל הא דאמר עתידין כל בתי כנסיות וכו' ר"ל הקדושה שבהם תקבע בא"י וז"ש התו' כשיבא הגואל תפקע קדושתן ר"ל תפקע מהם הקדושה ותלך לא"י דכמו שישראל מתקבצים לעתיד לא"י כך ניצוצי הקדושה שנתהוו ע"י בבתי כנסיות ובכ"מ ילכו עמהם לא"י: