כף החיים על אורח חיים קנ״ג:י״ד

יד) שם וכן נביאים וכתובים. ודע דהא דנביאים וכתובים שוים היינו דוקא לענין מה שנתקדש הגויל ע"י כתיבתם בו אבל בענין קריאת הפסוקים קריאת הנביאים יותר גדולה מעלתה מבתי' הכתובים כמ"ש בשער המצות פ' ואתחנן כי קריאת המקרא דתורה היא בבחי' הת"ת והנביאים בנצח והוד והכתובים ביסוד ומלכות יעו"ש ומה שמקדימין בר"ה כתובים לנביאים עיין הטעם בב"י סי' תקצ"א מ"ש בשם הרא"ש יעו"ש: