כף החיים על אורח חיים קנ״ג:קפ״ג

קפג) שם ונתרצה הוא עם שאר הקהל וכו' דאחולי אחיל לגבי ואפי' בלא עדי חזקה אי איכא סהדי שגם הוא נתרצה ואי ליכא סהדי שנתרצה ואיכא עדי חזקה שלא ערער שמעון אבד שמעון זכותו כיון שיששכר טוען חזקה שיש עמה טענה ואומר ברשותך נתנו לי הקהל, כ"ה במרדכי פ' חזקת הבתים אות תקל"ג ובב"י הלשון אינו מתוקן כיעו"ש: