כף החיים על אורח חיים קנ״ג:ס״ב

סב) ובעיר של רבים ל"ד בהכ"נ אלא ה"ה כל דשייך לבהכ"נ הן חצרות הן מקוה הן בהכ"נ וכל דשייך לזה אמרינן מסתמא רבים נתנו בבניינו ולא מצו למכרן או לסוגרן למנוע מהן אורחים מהר"ם מינן סי' ס"ו כנה"ג בהגב"י עו"ת או' כ"ז מ"א ס"ק י"ב וזה לפי טעם הראשון שכתבנו לעיל או' ל"ה אבל לפי טעם השני אפי' בידוע שבנו אותם משלהם בלבד לא מצו למוכרן וכו' כיעו"ש וכתב שם המ"א ומ"מ לא חמירי מבהכ"נ ור"ל דאם בנו אותם משלהם בלבד ותלו בדעת יחיד בשעת בנין שאז יכול לעשות היחיד מה שירצה בהסכמת צבור כמו בהכ"נ ועיין לעיל או' נ"ט: