כף החיים על אורח חיים ק״ס:כ״ג

כג) שם או שחפן מהן וכו' שהמים שבחפניו הן שנעשה בהן מלאכה אבל המים שחפן מהן הרי הם בכשרותן. הרמב"ם פ"ו מה' ברכות. ב"י. וכתב הב"ח דאינם כשרין אלא כשהיו ידיו נטולות מקודם אבל במטבל בהן בסתם ידים פסולין יעו"ש אבל המ"א ס"ק ט"ו כתב בשם התה"ד דמיירי אפי' באין ידי הנחתום נטולים ואפ"ה כשרין יעו"ש. ועיין לקמן אות נ"ט ואות ס':