כף החיים על אורח חיים ק״ס:ע״ט

עט) שם ויש מתירין אפי' כשנוטלין זה אחר זה. פי' אפי' הפסיק הקילוח וגמר הראשון הנטילה. מט"י אות ב' וכ"כ א"ר אות ל"א. ועיין ברכ"י אות י"ב. וכגון שבאו ליטול שניהם כאחד והזמין גם השני עצמו ליטול. ומשמע דלהיש מתירין לא בעינן יציקת כל הרביעית על יד הראשון שהרי השני שנטל אחר הראשון מיירי בחצי רביעית הנשאר משא"כ לסברא א' לעולם צריך כל הרביעית לישפך על יד הראשון ולשני אעפ"י שנחסרו לו המים בידו של ראשון לל"ב הואיל ואתו משיורי טהרה. מט"י שם: