כף החיים על אורח חיים כ״ז:י״ב

יב) שם יש ליזהר שלא תזוז יוד של הקשר מהתפלה. בזוהר פ' פנחס דף רל"ו ע"ב החמיר מאד בזה שכתב וז"ל יוד דא אצטריך דלא יעדי כלל מגו תפלה דיד דלא יעביד פירודא וכו' ומאן דרחיק לה מאתר דא רחיק מעידונא דעלמא דאתי וכו' עכ"ל, והביאו ב"י, סו"ב אות א' ומשמע מלשון זה של הזוהר שכתב דלא יעדי כלל וכו' דאפי' אם התפלה מונחת בכיס לא תזוז יוד הקשר מהתפלה, וכ"כ מהר"י צמח ז"ל בספר זר זהב ובעו"ת דף נ"ז ע"א הנד"מ והביאו החיד"א בס' קשר גודל סי' ג' אות י"ג, ש"ץ דף מ' ע"א, סידור בי"ע שם אות כ"ט, שע"ת אות ה', חס"ל סי' כ"ה אות יו"ד, בן א"ח פ' וירא אות ט"ו, על כן נהגו העולם עכשיו דמשעת עשיית התפילין אחר שמכניסין הרצועה בהמעברתא קושרין היוד עם התפלה בחוט של גיד כדי שלא תזוז לעולם ואפי' כשהיא מונחת בתוך הכיס. והקשירה תהיה עם הגיד שתפור בו הבית התיתורא ותהיה מצד התפר שלמעלה כדי שלא יהיה שום חציצה בין תפילין לבשרו ובזה נסתלק הצ"ע של שע"ת באות הנז':