כף החיים על אורח חיים כ״ז:מ״ו

מו) שם כעין דלת לצד חוץ. מכאן משמע שאין עושין ד' אלא מצד אחד דלא כמו שנוהגים קצת לעשות ב' דלתין משני צדדין. מ"א ס"ק ט"ז. וכתב דגמ"ר וז"ל ולא ידעתי מה הפסד יש אם נראה דל"ת משני צדדין דבודאי א"צ להיות ד' רק מצד א' וע"ז קאמר בגמרא ונוייהן לבר שאם עושה מצד א' צריך שיהיה לבר ואם נראית רק לצד פנים פסול אבל אם נראת משני צדדין לא גרע כלל. ותדע דהרי רש"י במנחות דל"ה פירש ונוייהן לבר על שחרות הרצועות ואטו יהיה לפי' רש"י קפידא שלא יהיה שחורות גם מבפנים והרי בהדיא אמרינן במנחות דל"ה בין ירוקות בין שחורות ומוקי לה בפנים עכ"ל. והביאו פתחי עולם אות כ"ה. ועיין ב"י סי' ל"ב בד"ה ויעשנו כמין דלית וכו' ובמ"א סו' סי' ל"ב: