כף החיים על אורח חיים ל׳:ז׳

ז) שם אם לא חלץ תפילין מששקעה חמה מפני שלא היה לו מקום לשומרן ונמצאו עליו וכו' מותר ומורין כן, פי' אם כבר הניחם קודם ששקעה החמה ואין לו מקום לשומרן מותר לישאר עליו ומורין כן ג"כ שלא לסלקם אבל אסור להניחה לכתחילה בלילה בשביל השמירה. ב"י, ר"ז אות ב', וכאשר ישארו עליו בשביל השמירה צריך שיאמר לרואים שעושה כדי לשומרן. מ"א סק"ד, ר"ז שם, שתילי זיתים אות ו'. ואם רוצה לישן צריך לחולצן, דאסור לישן בהם כמ"ש בסי' מ"ד. ועיין פרמ"ג א"א אות ד'. ואם מניחם עליו מבעוד יום בשביל שיהיו עליו בלילה כדי לשומרן מותר, ואין מורין כן להניחם לכתחילה בשביל כך ר"ז שם בשם הט"ז סק"ד, וכבר כתבנו לעיל אות ה' דהאר"י זלה"ה היה נזהר מאד שלא להיות מעוטף בטלית ותפילין אחר שקיעת החמה ע"כ שומר נפשו ירחק מכל אלו הדברים וישתדל לעשות להם שמירה אחרת לבל יהיו התפילין עליו אחר שקיעת החמה ותע"ב: