כף החיים על אורח חיים ד׳:ס״ה

סה) שם והיוצא מבהכ"ס וכו'. כתב הכר"ש בסי' ז' מדברי מג"א סי' רכ"ז ס"ק ב' מבואר ביוצא מבהכ"ס דוקא כשעשה צרכיו צריך נט"י הא לאו הכי אף מקבועה א"צ נט"י וה"ה יוצא ממרחץ שרחץ שם. וסיים ועיין פרמ"ג וראינו בפרמ"ג באש"א סי' ז' שכ"כ בתחלת דבריו ולבסוף סיים די"ל להמ"א דהיוצא מבהכ"ס קבוע בלא עשה צרכיו צריך ליטול ידיו משום רו"ר ששורה שם ונדבק בידיו וכו' יעו"ש. גם הג' חיד"א בס' ברית עולם על ס' חסידים סי' תתכ"ג כתב בשם הזוהר דאם נכנס לבהכ"ס על הכניסה לבד שורה עליו רו"ר אפילו לא עשה צרכיו ע"ש. וכ"כ ה' כתם פז על הזוהר כי מיד בהכנסו לבהכ"ס שורה על ידיו, וכ"כ כף החיים סי' ח' אות ח"י וכ"כ עמודי השלחן על קיצור הש"ע סי' ב' אות י"ד. בן א"ח שם. וכן היוצא מבית המרחץ אפילו לא רחץ. עמודי השלחן שם: