כף החיים על אורח חיים נ״א:מ״ה

מה) צריך לכווין מי שנותן צדקה כדי ליחד שם הויה בזה האופן, כי הפרוטה שנותן לעני היא בסוד י' של הויה. וחמש אצבעות הנותן הרי ה' של הויה. וקנה ידו סוד הוא"ו של הויה. וחמש אצבעות העני של מקבל הרי ה' אחרונה של הויה. שער הפסוקים שם. מורה באצבע סי' א' אות י"ב. ואם אינו מוצא עני או גבאי קודם שנכנס לביה"כ או בשעת אמירת ואתה מושל בכל כדי לעשות היחוד הנז' יכון שידו השמאלית היא תהיה תחת הגבאי ויתן הצדקה מידו הימנית לידו השמאלית ויעשה היחוד הנז' ושמעתי שכך היו עושין אנשי מעשה. וכן מי שאין לו פרוטות כדי ליתן לצדקה ואין יכולת בידו ליתן איסרין לא ימנע בשביל זה מליתן אלא יתפוס האיסר בידו הימנית ויאמר הריני נותן ב' פרוטות מאיסר זו לצדקה ויתן האיסר לידו השמלית ויעשה היחוד הנז' ואח"כ יחזור ויקח האיסר בידו הימנית ויאמר הריני נותן פרוטה מאיסר זו לצדקה ויתן האיסר לידו השמאלית ויעשה יחוד הנז' ואם הוא בויברך דוד שאינו יכול להפסיק יאמר זה במחשבה לבד שתחלה יכוין לתת ב' פרוטות מאיסר זה לצדקה ויניח האיסר ביד שמאל ויכוין ליחוד הנז' ואת"כ יחזור ויקח האיסר בידו הימנית ויכוין שנותן עוד מאיסר זה פרוטה אחת לצדקה ונותן ליד שמאל. ויכיון ג"כ ליחוד הנז' וכן יעשה יום או יומים כמנין הפרוטות שיש באיסר ואח"כ יתן האיסר לעני ועיין עוד מזה לקמן סי' קל"ב סוף או' ו':