כף החיים על אורח חיים נ״ו:י׳

י) אמרו רז"ל במסכת שבת דקי"ט ע"ב, אמר ר"ל כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע שנאמר פתחו שערים ויבוא גוי צדיק שומר אמונים אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן, מאי אמן א"ר חנינא אל מלך נאמן, וכתבו התו' צריך להרהר בו בשעה שאומר אמן. וכתב בס"ח סי' תתפ"ג כל האומר אמן בעוה"ז יזכה לומר אמן לעוה"ב שנאמר ברוך ה' לעולם אמן ואמן אמן לעוה"ז ואמן לעוה"ב יעו"ש. והביאו יפה ללב שם ועיין שם בזוה"ק פ' וילך דרפ"ה ע"ב מה שהרבה לספר בשבח העונה אמן יעו"ש:

י) איתא במדרש כונן הביאו הילקוט ראובני ערך אמן שסנדלפון קושר קשרים לבעל הכבוד מקדיש וברכו ואיש"ר שעונין ישראל בבה"כ ומשביע את הכתר בשם המפורש והולך ועולה לו בראש האדון מכאן ארז"ל כל המבטל קדיש וברוך ואיש"ר גורם למעט העטרה וחייב נידוי עד שישוב ויביא קרבן לפני הצדיקים לעת"ל ע"כ, והביאו דברי מנחם בהגב"י אות ה'. חס"ל סי' נ"ז אות ב', ועיין לקמן סי' ז"ן אות ג':