כף החיים על אורח חיים נ״ו:ל״ח

לח) שם ואח"כ אומר עושה שלום במרומיו. על שם המלאכים שהם אש ומים שהם שני הפכיים ואין אחד מכבה חבירו. טור ולבוש. ועיין פרישה אות ט"ו ומ"ש עליו הר יפה ללב ז"ל בקו' יושר לבב אות ח'. ואין לומר עושה השלום בה"א כי אם דוקא בעשרת י"ת אחר העמידה מפני שיש טעם בדבר כמ"ש בשער הכוונות דף ץ' ע"א אבל בשאר ימות השנה בקדיש ובעמידה וכן בקדיש של עשרת י"ת אין לומר כ"א עושה שלום בלא ה"א דכיון שהוא פסוק באיוב כ"ה אין לשנותו בלא טעם וצורך וכ"כ בשער הכוונות שם דבשאר תפלות השנה אין לומר אלא עושה שלום חסר ה' יעו"ש. ובקדיש לא נזכר בשום מקום שצ"ל השלום בה"א לא בעי"ת ולא בכל זמן ועל כן אין לשנות הפסוק ומיהו בקדיש של אחר החזרה בעי"ת נראה די"ל עושה השלום כיון שהוא במקום עושה שלום של חזרת העמידה כמ"ש לעיל או' ל"ו יעו"ש: