כף החיים על אורח חיים נ״ז:ו׳

ו) שם בהגהה. והקהל אומרים יתברך וישתבח וכו'. וכן כתב בשער הכוונות דנ"א ע"ב והב"ד לעיל סי' מ"ח אות א', וכתב מ"א סק"ג דוקא בשעת הניגון אבל בשעה שאומר התיבות לא יאמר כלום יעו"ש וכ"כ האחרונים מיהו הרמב"ם ז"ל לא כתבו, וכתב הרד"א שגם רב עמרם ורבינו סעדיה לא כתבוהו כמ"ש בב"י ונראה שמפני זה מר"ן ז"ל לא כתבו בש"ע דס"ל שאין לאומרו מפני שהרמב"ם ור"ע ור"ס לא כתבוהו, והרב פתה"ד או' ג' כתב דלבו מגמגם בזה משום הפסק ולכן הוא נמנע מלאומרו בשחרית רק כשמשורר בברכו דערבית עונה עם הצבור דאין בו משום הפסק וכתב שכן ראה להרב מנחת אהרן ז"ל כלל י"ב סי' ל"ד שכתב משם הרב משנת חסידים ז"ל דכיון שיש פקפוק הפסק בדבר הגון לאומרו בערבית אבל לא בשחרית יעו"ש, ובסידור הרש"ש ז"ל אין כתוב לומר זה, וכן מנהג בית אל יכב"ץ פה עיר קדשינו ירושת"ו שאין אומרים אותו לא בשחרית ולא בערבית, ועיין מש"ל סי' ג"ן אות ט':