כף החיים על אורח חיים ס״א:ט׳

ט) שם בכל יום יהיו בעיניך כחדשים וכו'. והכיאמרינן בפ' הרואה (ברכות דף ס"ג ע"ב) הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם וכי אותו היום נתנה התורה לישראל והלא אותו היום סוף ארבעים שנה היה אלא ללמדך שחביבה תורה על לומדה בכל יום ויום כיום שנתנה מהר סיני. תדע שהרי אדם קורא ק"ש שחרית וערבית וערב אחד אינו קורא דומה כמי שלא קרא ק"ש מעולם ע"כ. והביאו הפר"ח או' ב'. יפה ללב או' ב' גם זה היום הנה יום בא לומר כי בעבודת ה' לא ישים לנגד עיניו כי אם אורו היום שעומד בו לבד כי כשרוצים לכנוס בעבודת ה' נדמה להאדם כאלו הוא משאוי כבד ואי אפשר לו לישא משאוי כבד כזאת אבל כיחשוב שאין לו רק אותו היום לא יהיה לו משאוי כלל גם שלא ידחה עצמו מיום ליום לאמר מחר אתחיל מחר אתפלל בכונה ובכח וכראוי וכיוצא בזה כי אין לו לאדם בעולמו כ"א אותו היום ואותה השעה שעומד בו כי יום המחרת הוא עולם אחר לגמרי וכאשר גמר חסיד הרב ליקוטי מצות בערך יראה ועבודה או' ט"ז מדכתיב היום אם בקולו תשמעו היום דייקא יעו"ש, יפה ללב שם: