כף החיים על אורח חיים ס״ו:כ״ט

כט) שם בין ויאמר לאמת ויציב לא יפסיק וכו' ר"ל שלא יפסיק כלל אפי' כדין אמצע הפרק דפסק כהר"י והרא"ש וש"פ ודלא כהרמב"ם שכתב דמפסיק כמו באמצע פרק וכמבואר בסוף הסעי' שכתב ואז יפסיק כדין באמצע הפרק משמע דקודם אמת לא יפסיק כלל. וכ"פ הב"ח וכתב שכן פסק בש"ע. וכ"פ בשכנה"ג בהגב"י אות ו' וכ"כ המאמ"ר אות ו' ומ"ש העו"ת על זה כתב עליו שם המאמ"ר שיש ט"ס בדבריו יעו"ש: