כף החיים על אורח חיים ע״ב:ב׳

ב) שם מאחר שלמטה צורך בהם פטורים וכו' כתב הלבוש דה"פ אותם שהם לפני המטה וכו' כלומר אותם שהם סמוך להמטה בין שהם סמוך לפני המטה בין שהם סמיך לאחריה מאחר שהמטה צריכה להם ודאי שהרי הם סמוכים לה ודרך הנושאים שיתחלפו עם הסמוכים להם לפיכך הם פטורים ושאר המלוין שהם רחוקים מן המטה ולא יגיע עליהם שישאו חייבים עכ"ל. והביאו הל"ח בפ' מי שמיתו אות כ"ב וכתב עליו דאין פירושו מוכרח וגם א"צ לפירושו כלל דהענין הוא שהיה בזמנים ההם ואפשר עדיין במקצת מקומות ומדינות שיש חבירות מזומנים לכך ואם כן בין סמוכים בין אינם סמוכים פטורים עכ"ד, והביאו מ"א סק"א, א"ר אות ח', וכתב שם הא"ר וז"ל ומכל מקום במקום שאין חבורות נושאי המיטה מזומנים אלא כל מי שרוצה הוא נושא דברי לבוש נכונים לדינא עכ"ל. וכ"כ פרמ"ג בא"א או' א':