כף החיים על אורח חיים צ״ד:ט׳

ט) בה"כ שהעמידו בו את ארון הקודש לצד דרום של העולם וכולם מתפללים נגד הארון הקודש שהוא לצד דרום יכול להתפלל לצד מזרח אף שכל הקהל מתפללים נגד דרום ואין כאן משום יוהרא ולא משום איבה, יד אליהו סי' א' וגדול אחד שם חלק עליו וכתב דלאו שפיר עביד אם מתפלל עם הצבור ויהפוך לצד אחר רק יתפלל לצד שהצבור מתפללים יעו"ש, והביאו י"א בהגב"י, ש"ץ שם, עמה"ש על קיצור הש"ע סי' י"ח אות ט"ז, חס"ל אות ד' וכתב שם החס"ל וז"ל הביטה וראה כמה שגו אותם העושים הארון לצד אחר משאר רוחות משום נוי בהכ"נ ואין זה נוי אלא גנאי להכנס בתגר זה והרוצה להתנאות במצוה יעשה הארון וכותל מזרחי נגד קרן מזרתית דרומית של העולם אם יוכל וזהו נויו וזהו כבודו של מקום ולא למראה עיני אדם ישפוט, וירצה לפני ה' ע"פ תה"ק זה כל האדם עכ"ד: