כף החיים על אורח חיים צ״ה:א׳

א) [סעיף א'] יכוין רגליו וכו' והטעם שצריך לכוין את רגליו נראה שהוא לפי שכיון שעומד לדבר עם השכינה צריך לסלק כל מחשבות הגוף מלבו ולראות כאילו הוא ממלאכי השרת, ומהרי"א ז"ל כתב טעם אחר שהוא רמז שנסתלק ממנו התנועה לברוח ולא להשיג שום חפץ מבלעדי ה', ב"י, לבוש, וכתב הלבוש עוד ט"א לפי שכשעומר כן אינו עומד בחזקה על רגליו וזה מורה שעומד באימה ויראה ובהכנעה לפני בוראו ית', ולי נראה עוד ט"א דעומד כך כדי להראות כאילו רגליו קשורין ביחד ולא יוכל להלך ועי"ז יבא להתפלל במיתון וישיב הדעת מלה במלה ולא יחסר שום אות ופי' המילות וכונות השמות: