כף החיים על אורח חיים צ״ו:ג׳

ג) שם, מפני שלבו עליהם שלא יפלו וכו' ואם אחז אחת מכל אלו והתפלל כתב הב"ח דצריך לחזור ולהתפלל יעו"ש, אבל הט"ז סק"א כתב נראה פשוט דאין זה אלא לכתחלה אבל בדיעבד א"צ לחזור ולהתפלל ותמה על הב"ח יעו"ש, וכן הפר"ח תמה על הב"ח וכתב דאפי' לא כוין ק"ל בסי' ק"א דא"צ לחזור ולהתפלל יעו"ש, וכ"כ העו"ת או' ב' דאין דברי הב"ח מוכרחים יעו"ש, והביאו י"א בהגב"י, וכ"מ מדברי הרמב"ם ז"ל פ"ה מה"ת דין א' ודין ה' דבדיעבד אינו מעכב יעו"ש, וכ"כ א"ר או' א' סו"ב או' א' מאמ"ר או' א' וכתב וכן עיקר בלי ספק, ש"ץ שם, קש"ג שם, נו"ש שם, נה"ש או' א' ודלא כהער"ה ז"ל שהסכים לדברי הב"ח ומ"ש להביא ראיה מסי' צ"ד דאם התפלל מיושב דצריך לחזור ולהתפלל מעומד וכו' עיין בדברינו לשם או' ל"ד דגם שם כתבנו דא"צ לחזור ולהתפלל יעו"ש, ועוד עיין מ"ש עליו היפ"ל או' א':