כף החיים על אורח חיים צ״ט:י״ב

יב) שם בהגהה, ודין ק"ש כדין תפלה, ויש מקילין דשאני תפלה שהיא בקשת צרכיו מן המלך וצריכה להיות יותר בישוב הדעת ובאימה מק"ש, לבוש, וכ"כ ב"י, א"ר או' ג' והפר"ח כתב דפסוק ראשון דבעי כוונה אם קראו בהיותו שכור לא יצא וצריך לחזור ולקרותו ומפסוק ראשון ואילך יצא דלא גרע ממתנמנם שנת' לעיל סי' ס' ג' סעי' ה' דיצא יעו"ש, ועיין באו' שאח"ז ואו' י"ד: