כף החיים על יורה דעה א׳:קע״ד

קעד) שם הגה. וי"א ששכור לא ישחוט שרגיל לבא לידי דרסה. מטעם שאיבריו כבדים עליו מחמת רבוי יין ששתה וכן ראוי לנהוג כל שיינו חזק עליו אפילו לא הגיע לשש"ל. ט"ז ס"ק י"ח. ובדיעבד לכ"ע שרי פר"ח או' ל"ה. וכ"כ השמ"ח או' ל"ו דבדיעבד שחיטתו כשרה אפי' בינו לבין עצמו. וכ"כ הקומן או' י"ג. וכ"כ חכ"א כלל א' או' ה' דלא ישחוט לכתחלה משמע דבדיעבד שחיטתו כשרה. ועיין לקמן או' קע"ט.