כף החיים על יורה דעה א׳:קפ״ו

קפו) שם. ואם שחט שחיטתו כשרה. ובודקין בסימנים ואה נשחטו כהוגן שחיטתו כשרה ואם לא בדקו אסורה. כנה"ג בהגה"ט או' נ"ב. שמ"ח או' ל"ז. שפ"ד או' ל"ה. ער"ה שם. ובהפ"מ אם בדק הסומא בעצמו במשמוש היד לא מיבעיא אם הרגיש במשמושו שנשחטו כל הסימנים אלא אפי' רק רובם כשרה ובלבד שירגיש היטב שיש רוב גמור ואין לסמוך בזה כ"א אמובהק בדעת ויראת השם. שמ"ח שם. שפ"ד שם. זב"צ או' פ"ד. ומיהו עיין ברביד הזהב לקמן סי' י"א סעי' א' שפלפל בדברי השמ"ח הנז' והעלה דלדינא יש להחמיר שלא לסמוך אבדיקת הסומא עצמו במשמוש ידיו בלא ראות עין ואפי' בדיעבד יש להחמיר יעו"ש וכ"כ בתואר משה פי"ב או' ז' יעוש"ב. דר"ת או' קצ"ח.