כף החיים על יורה דעה א׳:רמ״ו

רמו) שם. והעד עצמו מותר וכו' הפר"ח דחה דין זה דכיון דלפי דברי העד שוחט זה רשע הוא וכל מה שישחוט מכאן ולהבא בלא תשו' שחיטתו פסולה א"כ שויא אנפשיה חד"א יעו"ש. גם המש"ל בפ"א מה' שחיטה תמה על מהרי"ק בזה והוכיח כן מדברי הר"ן בפ' נערה עי"ש וכן הסכים התב"ש סי' ב' או' ל"ח דאם העד יודע בעצמו שהאמת כדבריו אסור לו לאכול משחיטתו יעו"ש. ער"ה או' כ"ז. וכ"כ הפר"ת או' כ"ב דדוקא שעשה תשו' ולבש שחורים שרי ליה לעד עצמו לאכול משחיטתו מאז והלאה יעו"ש.