כף החיים על יורה דעה א׳:מ״ג

מג) יכול האב לסמוך לבנו דעד א' נאמן באיסורין. הלק"ט ח"א סי' ל'. חו"י סי' קכ"א. שבו"י ח"א סי' מ"ד. פנים מאירות ח"ב סי' ג'. פרי הארץ ח"א יו"ד סי' י"ב. שו"ג במחו' או' א'. והשבו"י שם כתב דלכתחלה יקח סמכא מאחר. ובשו"ת שבסוף עזרת נשים דף מ"ו ע"א והבל"י בקונטרוס שו"ת שבסופו כתב דסמיכת האב וקרובים הפסולים אינה כלום ואפי' בדיעבד שחיטתו אסורה יעו"ש. והפריז על המדה דבדיעבד ודאי יש להכשיר שחיטתו מאחר דכמה אחרונים מכשירים לכתחלה. וגם ראיתי עושים מעשה לכתחלה כי איש בבנו ובאחיו באלו אמרו לסמוך. ומיהו ראוי ליזהר ולחוש ליקח סמכא מאחר. ברכ"י או' ה' פ"ת או' ב' תו"ז סי' ה' או' ו' מנה"ז בקומץ או' ה' ועשרון או' ט' מנחת יוסף או' יו"ד. ובזב"צ או' י"ב כתב דכן עשו מעשה בעירו בגדאד יע"א שקרוב א' סמך את קרובו בלויית שאר שוחטים.