כף החיים על יורה דעה י״ח:קי״ב

קיב) [סעיף יז'] טבח שלא הראה סכינו לחכם וכו' והאידנא נהגו למנות אנשים ידועים וכו' ולהם מחלו חכמים וכו' ובאגודה פ"ק דחולין כתב עוד טעם אחר משום דעתה בעונותינו אין ת"ח דהא אין יודע אפי' מס' כלה וכ"ה בתשו' מהרי"ל סי' ע"א ותשו' מהרי"ו סי' קס"ג ומהרי"ק שורש קס"ג וכ"ה לקמן סי' רמ"ג סעי' ז' בהגה לענין שיתן לו המבייש ליטרא דדהבא וכ"כ ב"י לקמן סי' ר"ה לענין נדרים דהאידנא כ"ע כע"ה דמו ומביאו הרב שם בהגה. ש"ך ס"ק כ"ט. פר"ח או' כ"ט. ומיהו עיין ברכ"י בחו"מ סי' ט"ו או' ג' מ"ש לחלק בזה ומ"מ כתב דלדידן דק"ל כמרן ז"ל א"צ לזה דמרן לא חש להאי סברא וכתב כל הדינים כמות שהם וגם מהרימ"ט בחו"מ סי' מ"ז דחה התשו' הנז' יעוש"ב. ומ"מ בזה"ז אין לדונו בדין ת"ח אלא א"כ הוא בקי בש"ס ופו' ויודע כללי הוראה כנודע. ועוד עיין בדברינו לאו"ח סי' תקמ"ז או' כ"ג.