כף החיים על יורה דעה י״ח:צ״ז

צז) שם. אבל מספיקא אין תולין לומר שנפל על חודו. וה"ט משום דהוי ס"ס לאיסור חדא דשמא לא נפלה על חודה ואת"ל נפלה על חודה שמא לא נפגמה בקרקע דקרקע אינה ודאי פוגמת ולא דמי כלל לדלעיל סעי' י"ג היכא דנאבד הסכין ואח"כ נמצא פגום דכשר דהתם ליכא אלא חדא ספיקא דשמא שיבר בו עצמות ולאו אדעתיה ועוד דכאן הואיל והסכין לפנינו וצריך בדיקה א"כ לא יצא מעולם בחזקת היתר אבל התם כיון שנאבד יצא בחזקת היתר ולפיכך אפי' נמצא אח"כ מוקמינן ליה אחזקתיה דהיתרא ואמרינן דלמא שיבר בה אח"כ עצמות ולאו אדעתיה. ש"ך ס"ק כ"ה. וכ"כ הט"ז סק"י לחלק בין הכא לסעי' י"ג יעו"ש.