כף החיים על יורה דעה ל״ב:נ״ז

זנ) ואם צולעת רק על רגל א' אין לחוש לחוה"ש שאם מחמת השדרה הרי היא באמצע ומתפשט כחה בשוה בב' הרגלים והיתה ראויה להיות צולעת בב' הרגלים. נוב"י מה"ת סי' י"ז. והב"ד פ"ת או' ג' אבל הרב זב"צ או' מ' הקשה עליו דדילמא נפסק החוט בפיצול א' ההולך לרגל שמאל אבל החוט שבאמצע והפצול של רגל ימין עודם קיימים ומשו"ה דוקא צולעת על רגל א' וע"כ כתב דלמעשה יש להחמיר. ור"ל שיש לבדוק חוה"ש שבשני פיצולין ראשונים שבירך וגם הניבין שבירך מן הספק דשמא היתה צולעת מחמת שנפסקו הניבין או שנפסק חוה"ש. ועיין לעיל סעי' ה' ולקמן סי' נ"ה סעי' ב'.