כף החיים על יורה דעה ל״ג:ל״ט

טל) בר אווזא שהיה לה ב' ושטין ולמעלה היו מחוברים ביחד וכן למטה היתה ג"כ מחוברת ביחד ובאמצע היה נחלק לשנים טרפה. הגהות מהרי"ו משם הרמ"א. והפר"ח או' י"ג מכשיר אבל הבל"י או' יו"ד כתב לדחות דברי הפר"ח והסכים להטריף כהרמ"א. וכן הסכים הפליתי או' ז' להטריף כרמ"א. תב"ש או' ט' שה"מ או' י"ג. בי"צ בעמ"ז או' כ"ו. תו"ז שם או' ט' והזר"א שם בסי' ל"ד או' ל' כתב להכשיר בהפ"מ וכמדומה שלא ראה דברי הפו' הנז' שדחו דברי הפר"ח כיעו"ש.