כף החיים על יורה דעה ל״ו:קנ״ב

קנב) שם הגה. אבל אם היא מבחוץ כשאר ריאה וכו' אפי' מחזיק החסרון עד כדי רביעית כשרה יותר מכאן טרפה. והט"ז ס"ק י"ד חולק וכתב דלא יש חילוק בין רביעית או יותר מרביעית יעו"ש. וכ"ה דעת הפר"ח או' כ"ד להכשיר אפי' ביותר מרביעית. וכ"ה דעת הלה"פ או' ל' שה"מ או' כ"ז. אכן הש"ך בנה"כ כתב להשיב על דברי הט"ז הנז' וסיים דחלילה לנו להקל באיסורא דאו' נגד דעת הרא"ה בבד"ה ואהל מיעד וב"י ורש"ל ורמ"א וב"ח ושאר האחרונים יעו"ש. וכ"ה דעת הבל"י או' כ"ג. שמ"ח או' ך' מש"ז או' י"ד. חכ"א כלל יו"ד או' יו"ד. לב"ש או' נ"ח. ענ"ה סי' י"ד. או' ג' פת"ב או' ק"ז. ביא"ב בשפ"ז או' כ"ג. בי"צ ח"ד או' ו' מזבח העולה שם או' ב' אי"צ סי' ל"ב או' ד' קומץ כלל ט"ו או' א' זב"ר סי' ח' או' ג' מנ"י ענף יו"ד או' א' זב"צ או קל"ב. והפליתי או' י"א כתב דבמקום הפ"מ יש לסמוך אט"ז והפר"ח. וכ"כ בחגורת שמואל או' כ"ז. אבל הלב"ש שם כתב דגם בהפ"מ אין להקל אלא א"כ יש עוד איזה צד קילא יש להקל. ביא"ב בלב"ת או' כ"ג. בי"צ שם בתה"ב או' ה' זב"ר שם בתמידים או' י"ד.