כף החיים על יורה דעה ל״ו:קע״ג

קעג) ודוקא אם יש באטום גופיה לחה ולא מהני מה שנמצא לחה באמצע הריאה רחוק מן האטום. מש"ז או' י"ז. לב"ש או' ע"ה. פת"ב או' קי"ח. ענ"ה שם או' י"ג. מק"מ שם. ביא"ב בשפ"ז שם. בי"צ חלק ו' בתה"ב או' ב' מז"ה שם ביס"ה או' ה' זב"ר שם בתמידים או' י"ז וכתב ודלא כהכנה"ג בהגה"ט או' ל"ז שמקיל אף בנמצא מוגלא באמצע בעומק הבשר רחוק ממקום האטום יעו"ש. מנ"י שם או' ד' זב"צ או' קמ"ט. אבל אם נראה שהמוגלא עכבה את הרוח אפי' אינה במקום האטום כגון שקצה האונא נאטמה ושם אין מוגלא אבל למעלה ממנה יש מוגלא מעבר לעבר נראה פשוט דמהני. מז"ה ביס"ה שם וכתב ואפשר דבכה"ג מיירי הכנה"ג. וכ"כ במק"מ שם דאם המוגלא עומד בסמפין באופן שסותם ודאי בפני הרוח מלהגיע במקים האטום מבואר מדברי פת"ב ורא"פ דמהני אפי' שלא במקום האטום ממש.