כף החיים על יורה דעה ל״ו:רכ״ד

רכד) שם. והוא שתהא נפרכת בצפורן. ונקטינן בזה כסברת מרן בב"י דאפי' בזה"ז הריאה שיבשה מקצתה אם נפרכת בצפורן טרפה בהחלט ואם אינה נפרכת בצפורן כשרה בהחלק אפי' בלא בדיקה. כנה"ג בהגה"ט סוף או' ן' ובהגב"י או' פ"ט. והגם דאינו עולה בנפיחה דלא עייל בה זיקא כשרה ולא דמי לאטום. פר"ת או' כ"ה. ענ"ה סי' ט"ו או' כ"א. אבל הפר"ח או' כ"ח כתב דגם בזה צריך לראות שיהא עולה בנפיחה במקום זה כמו אטום. וכ"כ השו"ג או' מ"ב דכל שאינו עולה בנפיחה טרפה אעפ"י שאינה נפרכת בצפורן וכתב והכי נקטינן וכן המנהג יעו"ש. וכ"כ פת"ב או' קמ"ח דאם אינו עולה בנפיחה במקום זה אעפ"י שלא הגיע היבשות לגדר נפרך בצפורן טרפה ודינה כדין אטום. ביא"ב בלב"ת שם. זב"ר שם בתמידים או' מ"ד. מנ"י שם או' ח'.