כף החיים על יורה דעה ל״ז:קנ״ו

קנו) אבל אם גם אחר שנתרוקנה הבועה לא היה חו"מ ושוב חזרו למשמש ונמצא שהוא מקיף כשר שא"א לתלות שמחמת שנתרוקנה הבועא נראה החוט שהרי עינינו רואות שכבר נתרוקנה הבועא ואח"כ לא היה חוט מקיף א"כ מה שעתה הוא מקיף אין זה כ"א שמשמשו עתה היטב ונעשה היקף בשר וכשר. כנה"ג שם. בל"י שם. פת"ב שם. בי"צ בתה"ב שם. אי"צ בזב"ת שם. קומץ שם. זב"ר שם בתמימים או' כ"ג מנ"י שם תו"ז שם או' ט"ז. זב"צ או' קמ"ג.