כף החיים על יורה דעה ל״ז:רי״א

ריא) ומה"ט נ"ל דאם מצד א' בועא ומצד השני טינרי נמי טרפה והוא כ"ש מהיכא שיש מראה ריאה ובולטת דהא טינרי נמי יש לה מראה מוגלא. מיהו צריך לחתוך כל הריאה ולראות אם יש איזה הפרש והבדל בין הבועא ובין הטינרי בפנים בריאה כי א"א לבדוק בזה אי שפכי אהדדי כי הטינרי קשה לכן צריך לבדוק כמ"ש ואם יש קצת הבדל ביניהם כשר. אכן מי שרוצה להתיר בכ"ז בהפ"מ אין מוחין בידו. לב"ש שם. בי"צ שם בתה"ב או' ד' זב"צ או' קפ"ה. ומיהו לפי מ"ש באו' הקודם כי יש חולקים על דברי הלב"ש הנז' ומכשירים אפי' בלתי הפ"מ נראה דה"ה לכאן דהא הלב"ש משוה אותם להדדיה.