כף החיים על יורה דעה ל״ט:קנ״ה

קנה) בדיקה זו שכתבנו באו' הקודם היינו כמו שאנו נוהגין להעביר הסרכא מעל הריאה ואח"כ נופחין אותה לראות אם תבצבץ. בל"י שם. מיהו המש"ז או' י"ב כתב דא"צ להסיר הסרכא ואח"כ לבדוק אלא לנפחה בעוד שהסרכא תלויא ולראות שמא תעלה הסרכא בנפיחה דטרפה כמ"ש בהגה סעי' ט' והרב זב"צ או' ק"ל כתב דמנהגם לעשות ב' הבדיקות דהיינו !בתפלה כשעדיין הסרכא עליה נופחין אותה לראות אם עולה הסרכא בנפיחה ואם עלתה מטריפין אותה וכשלא עלתם הסרכא בנפיחה אז עושין בדיקה שנית דהיינו שקולפין הסרכא בנחת מע"ג הריאה ונופחין אותה ע"י רוק ואם תבצבץ מטריפין אותה.