כף החיים על יורה דעה ל״ט:ער״ב

רעב) ואם הבודק אמר שטעה באיזה ענין והוא דבר שאדם טועה בו לפעמים אעפ"י שאינו רק מיעוט המצוי ורוב בקיאים הם ואין טועים בכך הרי זה נאמן שהרי הוא בחזקת כשרות ולא נחשד להאכיל טריפות בידים. וכן אם אומר שטעה בדין שנדמה לו שהענין כזה מחמירין ומטריפנן ולכך אמר בסתם טרפה ואחר שנתיישב בדבר ראה שכשרה היא ה"ז נאמן פת"ב שם. ביא"ב בלב"ת שם.