כף החיים על יורה דעה ל״ט:ג׳

ג) ואי בעי להחמיר למבדק לנפשיה ולבדוק הכל אין בכך כלום ולא מקרי מוסיף על דברי חכמים שאין זה אלא כמוסיף סייגים וגדרים לטהרת נפשו וכן האוסר על עצמו ס"ס דכל זה מקרי מקדש עצמו במותר לו והלא תמצא שחסידים הראשונים היו מתרחקים חמשים שערים שלא ליכנס לשער החמשים שיש בו איסור וכ"ז דוקא לעצמו אבל לא להורות היפך היתר הראשונים. פר"ת שם. זב"ת סוף או' א'.