כף החיים על יורה דעה מ״ב:כ״ב

כב) אם טעמו מקומה ונמצא מר ושוב טעמוהו ולא נמצא המרירות תלינן שנתקנח מה שבלע הכבד מן המרה וכשרה. פר"ח או' ז' בשם מהריק"ש. והרב שה"מ או' ח' חולק ואינו מכשיר כ"א בנקרע הכבד שתי וערב וטעמו שם טעם מר ושוב לא טעמו אזי יש להכשיר מטעם שנתקנח אבל הלה"פ או' ה' כתב כדברי הריק"ש והפר"ח הנז' וכ"כ חגורת שמואל או' יו"ד. זר"א או' קכ"א. מחב"ר או' י"ד. זב"ת או' ח' ענ"ה שם או' ט"ו. חכ"א כלל י"ז סוף או' כ"ג. תו"ז שם או' י"ד. וביאור הדברים שטעמו במקום המרה כמ"ש הפו' טעמינן בדוכתא ונמצא מר ואח"כ טעמו הכבד ולא נמצא מר תלינן שנתקנח מה שבלע הכבד ותסגי מה שבדוכתא היה מר. מחב"ר שם.